A szikla és a virág

Sokan közülünk tudatunk rabszolgái vagyunk. Tudatunk a legádázabb ellenségünk. Megpróbálunk összpontosítani, de elménk elkalandozik. Megkíséreljük feloldani a feszültséget, de a nyugtalanságtól nem tudunk éjjel aludni. Igyekszünk jók lenni a szeretteinkhez, majd erről elfeledkezve önmagunkat helyezzük előtérbe. Amikor pedig változtatni akarunk az életünkön, belevetjük magunkat a szellemi gyakorlásba, és gyors eredményeket várunk - s mindezt csak azért, hogy a kezdeti odaadás után a lelkesedésünk lelohadjon. Visszatérünk zavarodott állapotunkba, s úgy érezzük, magunkra maradtunk, tehetetlenül és csüggedten.

Abban látszólag mindnyájan egyetértünk, hogy jól tesszük, ha a testünket tornagyakorlatokkal, megfelelő étrenddel és lazítással eddzük, de vajon miért nem gondolunk a tudat képzésére? Tudatunkkal, érzelmi állapotainkkal végzett munkánk bármilyen általunk folytatott tevékenységben segítségünkre lehet. Legyen az sport, üzleti élet, tanulás - vagy vallási elkötelezettség.

Ha tudatunkat a békében időzéssel képezzük, az lehetővé teszi számunkra, hogy szövetségre lépjünk vele, és ténylegesen használjuk, ahelyett, hogy ő használna bennünket. Ezt a gyakorlatot bárki végzheti. Bár a buddhizmusban gyökerezik, minden szellemi hagyomány kiegészítője. Ha fel akarjuk számolni zavarodottságunkat és szenvedésünket, s mások és a bolygó javára szeretnénk válni, vállalnunk kell annak felelősségét, hogy megismerjük tudatunkat és működését, függetlenül attól, hogy milyen meggyőződést vallunk. Ha már egyszer átlátjuk tudatunk működését, azt is látjuk, hogyan zajlik az életünk. S ez megváltoztat bennünket.

Minél többet megértünk önmagnkról és tudatunk működésésről, az annál jobban fog tudni funkcionálni. A tudat munkára alkalmas, ami annyit tesz, hogy képezni tudjuk a tudatot arra , hogy úgy működjön, hogy valamilyen konkrét feladatot elvégezzen.

Buddha erős volt, egészséges énképpel volt megáldva - egy szerető, tiszta tudatú ember, harmóniában önmagával és a környezetével. Látta, milyen sok szenvedés van a világon, és segíteni akart. Miután számos különböző szellemi utat követett, kifejlesztette magában a meditációhoz és a bölcsességben való elnyugváshoz szükséges erőt, magabiztosságot és indíttatást. Ily módon ébredt rá a valóság legmélyebb értelmére, és képes volt vég nélkül segíteni másokat abban, hogy ugyanezt megtegyék. Bódhiszattvaharcos volt: az, aki együttérzést és bölcsességet fejleszt ki, akinek megvan a bátorsága ahhoz, hogy nyitott szívvel élje az életét. Útja megmutatja számunkra, hogy mi is képesek vagyunk nyitottá tenni a szívünket, hogy felismerjük teljes emberi létünk értelmét.

A Buddhához hasonlóan legtöbbünk szintén meg akarja ismerni az élet alapvető igazságát, és szélesebb látószögből kívánja látni azt, ami történik. A meditáció ösvénye kínálja számunkra ezt a lehetőséget.

A körülmények soha nem lesznek tökéletesek körülöttünk. Ám elménk edzésével, avval, hogy kiterjesszük uralmunkat felette, e körülményeknek nem áldozatai, hanem szemlélői lehetünk, s ebből az állapotból kiindulva a számunkra kedvező megoldások is könnyebben elérhetők.

Összeállítva Szakjong Mipham Rinpocse  írása alapján.

Oldal: Meditáció
Sokminden, amit a tökéletes testi és lelki egészségről tudni kell. - © 2008 - 2024 - egeszsegforras.hupont.hu

A Hupont.hu weboldal szerkesztő segítségével készült. Itt Önnek is lehetséges a weboldal készítés.

ÁSZF | Adatvédelmi Nyilatkozat